Rufinus(魯菲努斯) 著作集

Rufinus of Aquileia works
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第12章

第十二章

12. 我們必須先考慮事實,然後才能得出結論。現在,我在奧利根的許多不良著作中,發現以下最明顯的異端:神的兒子是受造物,聖靈是僕役;有無數個世界,在永恆的世代中相繼存在;天使已轉變為人類的靈魂;救主的靈魂在從馬利亞出生之前就已存在,並且正是這個靈魂「本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的,反倒虛己,取了奴僕的形像」[1];我們身體的復活將是我們不會擁有相同的肢體,因為當肢體的功能停止時,它們將變得多餘;我們的身體本身將變得如空氣般和靈體般,並逐漸消失,消散成稀薄的空氣和虛無;在萬物復興之時,當赦免的豐滿達到時,基路伯和撒拉弗、寶座、執政的、掌權的、有能的、主治的、天使長和天使、魔鬼、惡魔以及人類的靈魂,無論是基督徒、猶太人還是異教徒,都將處於同一狀態和等級;當他們恢復其真實的形狀和重量,並且整個種族從世界的流放中歸來的新軍隊呈現出一個理性受造物的整體,所有渣滓都已拋棄時,一個新的世界將從一個新的起源開始,而那些從天堂墮落的靈魂將穿上其他的身體;因此,我們可能要擔心,我們現在是男人,以後可能會生為女人,而現在是貞女的人,那時可能會成為妓女。這些是我在奧利根的書中指出的異端。你則要指出你在他的哪本書中發現這些異端被駁斥了。

腳註

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腳註

[1] 腓立比書二章