第43章 Chapter 43

第四十三章

「在萬物的終結，當我們開始面對面認識神，並達到基督豐滿的年齡 [2] 的身量時，我們都從祂的豐滿裡領受了，[3] 以致基督將不只是部分地，而是完全地在我們裡面；並且，我們將離開嬰孩的初步，長大成人，成為完全的人，先知論到他時說：[4] 『看哪，那人名叫「東方」』，施洗約翰也宣告說：[5] 『在我以後來的，有一位在我以前已經存在了，因為祂在我以前。』那時，藉著共同的信心，以及對神的兒子共同的認識——現在我們因著人心思的差異，無法以同一的信心認識祂——整個身體，先前被分解撕裂成許多部分，將被連接、裝配在一起，並歸於一；以致只有一個管理，一個相同的運作，以及一個時代 [7] 的絕對完全，藉此整個身體將平等地增長，所有肢體都將按著自己的度量領受年齡的增長。但這整個建立的過程，藉著它教會的身體在所有肢體中增長，將由彼此的愛來完成。我們可以藉著一個單一理性動物的例子來理解所有理性受造物的整體；我們對單一受造物所說的，我們可以確信也適用於每一個受造物。那麼，讓我們想像這個受造物，它的所有肢體、血管和肉體都被撕裂開來，以致骨頭不連骨頭，肌肉不連肌肉，眼睛在一處，鼻子在另一處，手放在這裡，腳扔在那裡，其餘的肢體也以類似的方式分散和分離。然後讓我們假設一位醫生來到現場，他的醫術高超，能夠模仿異教故事中埃斯庫拉皮烏斯（Æsculapius）的行為，並創造出一個新的形體，新的維爾比烏斯（Virbius）人。 [8] 他必須將每個肢體恢復到其應有的位置，將關節連接到關節，並將各部分重新放置並黏合在一起，以使身體再次合一。到目前為止，這個單一的比較已經引導我們。但現在讓我們再舉一個典型的例子，以便通過類似的說明來闡明我們希望被理解的事物。一個孩子正在成長；雖然這個過程對我們來說是隱藏的，但他卻時刻趨向於完美的成熟。他的手變大，他的腳按比例增長；腹部，雖然我們看不見，卻被填滿，肩膀在不知不覺中變寬，所有肢體在各部分都按著自己的度量增長，但其方式是它們顯然不是為自己而是為身體增長。在萬物復興的時候，當真正的醫生耶穌基督來醫治現在分散和撕裂的教會的整個身體時，情況也將如此。每個人，都將按著他信心和對神的兒子的認識的度量（之所以稱為認識，是因為他首先認識祂，然後才停止認識祂），領受他應有的位置，並開始成為他曾經是的那樣：不是說，根據另一種異端 [9] 的觀點，[10] 所有人都將被置於同一狀態，也就是說，所有人都恢復到天使的狀態，而是每個肢體都將按著其度量和職責被完善：例如，墮落的天使將開始成為他最初被造的那樣，而曾被逐出伊甸園的人將被帶回再次耕種園子。但所有這些事物都將如此構成，以致它們將藉著彼此的愛相互連接，每個肢體都與其同伴一同歡喜，並因其進步而快樂；因此，長子們的教會，基督的身體，將居住在使徒在另一處稱為聖徒之母的屬天耶路撒冷。」

腳註

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腳註

[1] 以弗所書四章16節

[2] 以弗所書四章13節。希臘詞的意思是年齡或身量。

[3] 約翰福音一章16節

[4] 撒迦利亞書六章12節。英文譯本為「枝子」。

[5] 約翰福音一章30節

[6] Ante me factus est（ante me factus est，在我以前已經存在了）。

[7] 或身量，見上文。

[8] 以前是希波呂托斯（Hippolytus）。見奧維德《變形記》第十五章544節的故事。

[9] 或「根據另一種異端」——Juxta aliam hæresim（juxta aliam hæresim，根據另一種異端）。見耶柔米《辯護書》第一卷27節。

[10] 字面意思是「年齡」。這個詞可能來自於誤解希臘詞「身量」的意思，或者可能是「永恆」（Æon）的同義詞，在這裡可能指一種存在範圍或秩序。